مقدمة العـــــــدد الأول ..!

نهنئ قراء مجلة منتدى شباب العمار بإصدار أول عــدد .. نتمنى من الله أن تحوز على إعجابكم ..

تقرأوا فى هذا العدد:

الدروس المهمة لعامة الأمة .. إسلامي

فضيحة تحدث يوميا فى قرية العمار .. موضوع العدد

مصنع الرجال .. قضية هامة

تحـــــــــــــــــرر .. قصة قصيرة

شاعر من بلدنا .. شعر

لغـــــــة الشطــــــــيرة .. فصاحة وبيان

أبو تريكة – بصمة إنسانية .. رياضة

تك تك .. كاريكاتير

6 صور .. إبتسم

إملأ الفراغات .. مسابقة

الدروس المهمة لعامة الأمة ..!

أركان الإسلام

بيان أركان الإسلام الخمسة، و أولها و أعظمها: شهادة أن لا إله إلا الله، و أن محمداً رسول الله بشرح معانيها، مع بيان شروط لا إله إلا الله، و معناها: (لا إله) نافياً جميع ما يعبد من دون الله، (إلا الله) مثبتاً العبادة لله وحده لا شريك له.
و أما شروط (لا إله إلا الله) فهي: العلم المنافي للجهل، و اليقين المنافي للشك، و الإخلاص المنافي للشرك، و الصدق المنافي للكذب، و المحبة المنافية للبغض، و الانقياد المنافي للترك، و القبول المنافي للرد، و الكفر المنافي بما يعبد من دون الله. و قد جمعت في البيتين الآتيين:
علم يقين و إخلاص و صدقك مع محبة و انقياد و القبول لها و زيد ثامنها الكفران منك بما سوى الإله من الأشياء قد ألها
مع بيان أن محمداً رسول الله، و مقتضاها: تصديقه فيما أخبر، و طاعته فيما أمر، و اجتناب ما نهى عنه و زجره، و ألا يعبد الله إلا بما شرعه الله عز و جل، و رسوله صلى الله عليه و سلم. ثم يبين للطالب بقية أركان الإسلام الخمسة، و هي: الصلاة، و الزكاة، و صوم رمضان، و حج البيت الحرام لمن استطاع إليه سبيلا.


أركان الإيمان

أركان الإيمان، و هي ستة: أن تؤمن بالله و ملائكته، و كتبه، و رسله، و باليوم الآخر، و تؤمن بالقدر خيره و شره.


(الدرس الثاني والثالث من كتاب الدروس المهمة لعامة الأمة للشيخ – بن باز)

موضوع العـــدد الأول ..!

هذا ما طرحه (أحمد القماح) بمنتدى شباب العمار تحت عنوان :

فضيحه تحدث يوميا فى قرية العمار ..!
حقيقى هذا مايحدث وما سيحدث لى ولك ومن السلبيات والعادات التى نتمنى جميعا شباب العمار ان تزول نهائيا وهى في "ليلة الدخله" وما يحدث مباشرة بعد هذه الليله وهى الجمله الفاضحه التى تفتح اعين الاطفال قبل المراهقين والجمله هى "بص شوف الفضيحه بتعمل ايه" وبالطبع , الكل يعررف الكلمة الموجوده بدلا من كلمة" الفضيحه" فهل انتا تقبل على نفسك مايحدث؟! بعد الدخله ,وياريت هذه الجمله فقط, ما يقال الآن اكثر من ذلك والكل يعلم هذا الكلام , طبعا كلام لايقال الا من غير مهذبين محترمين . السؤال الان هل تقبل هذه الفضيحه على نفسك واذا كنت تقبلها على نفسك فهل تقبل هذا الكلام على زوجتك .. على اخاك .. على اختك؟

وكانت ردود بعض الأعضاء على النحو التالي :

محمود البكري: تسلم يا احمد عالموضوع بجد حاجة تنرفز بس الواحد كان محرج يتكلم في الموضوع ده . بس طالما اتفتح يبقي لازم يتناقش مع العلم انه معظم اخواتنا ع المنتدي لهم اخوات او قرايب وبيعملوا نفس التصرفات والله انا افتكرت موقف كانوا في جماعة جرانا بيهيصوا كده، سألت طفلة صغيره والدها واحنا واقفين .. بابا يعني ايه (فضيحة) طبعا كالعادة ،، لما تكبري هاتعرفي ياحببتي .. أنا مش شايف ان هي دي الرجولة كدا هابقي سبع البرومبة وكدا خلاص البنت شريفة ؟؟ أنا شايف انه أهل البنت في غني عن اللي بيعملوه ده وأهل الولد كمان .. من الاخر الموضوع كبير ولازم يتفح فيه النقاش .

إسلام طلعت: موضوع في الصميم وعادة سيئة بل في منتهى السوء نتمنى من الله أن تنقرض من بلدنا نهائيا. الموضوع ده كان انطرح وأنا قاعد أنا وزمايلي من حوالي أربع سنين كده،أنا كنت رافضه تماما وقلت انه عادة سيئة وأي رجل يغار على أهل بيته يجب أن يرفض مثل هذه العادات،اتفق معي البعض واختلف البعض الآخر، واحد من اللي كانوا مؤيدين للعادة دي رد وقال: أنا عن نفسي هسمح بإن ده يحصل لأنه مفخرة لأهل العروسة ومن حقهم يفخروا ويفرحوا براحتهم ومش هقدر أحرمهم من حقهم ده بالإعتراض على خروجهم في الشوارع بعد الدخلة ،، تمسك برأيه وتمسكت برأيي ولازلت أراه أمر مشين أخجل منه إن مر الناس أمامي في موكبهم الفضائحي هذا.. فما بال لو كان الأمر يخصني....؟؟


زكي: من العادات السيئه الموجوده فى اكثر من بلدة و كأنه قد انتصر فى حرب ما.. ربنا يهدى

عمرو إمام: الموضوع غاية فى الأهمية. أنا أنسان كأى انسان عندى فضول كأى شخص طبيعي .. كلنا سألنا ما معنى كلمة (فضيحة = العرض)، كلمة العرض كلمة فصحى وللاسف نخجل منها .. لماذا ؟؟؟ لأنها أستُخدمت فى محل أدنى وأسفل من معناها بكثير، فالعرض بكسر العين هو الشرف وتنطق بالعامية بفتح العين، وكما يقول بعض الاشخاص ( بص .. شوف .. العرض بيعمل إيه ؟؟).. إنحطاط أخلاقي كان سببه إمرأة .. فصارت عادة قذرة ..هل تقبل على أختك أو زوجتك أن تكون قابلة لاختبار شرفها ..؟؟ سؤال يطرح نفسه ..وجواب كل حكيم أنه لا يقبل على نفسه هذا أبدا .. إن كان فعلا حكيما ..ما سمعته وللأسف من أشخاص كبار السن .. أنهم يقولون :لابد أن تُظهر للناس أن أمراتك شريفة ولم ينفض غشاء بكارتها قبل الزواج ..
قلت : هذا قمة الجهل ..فرضا أن هناك فتاة انفض غشاء بكارتها قبل الزواج بطريقة شرعية .. نعم بطريقة شرعية ..مثلا كانت تخطى عمود او حوض مياه .. فهذا قد يحدث طبيعيا ..أو مثلا قابلها حادث فى الطريق العام فانفض غشاء بكارتها .. إذاً بهذا الفكر الضيق المتدني .. كيف تستطيع أن تثبت الزوجة لزوجها انها شريفة ..؟؟ أقول لها : "إدبحى حمامة" كما يفعل الجاهلون ...

محمود رضا : واضيف الى الأخ عمرو انه قد انتشرت عمليات الترقيع التى نسمع عنها فى الوقت الحاضر،فبعد ذلك هل يستطيع أن يثبت أن الزوجه شريفة ؟ بالطبع لا.. وأنا ألاحظ أن هذه العاده موجوده فى العمار فقط مثل حكايه الجواز نفسه والأموال الباهظة التى تنفق خلاله وذلك على حساب أهل العريس وأهل العروسة وقد تكون الحاله الماديه لاتسمح ولكن يحدث عمليات تعجيزية ..

للرجوع إلى الموضوع الأصلي :

http://shabab-el3amar.net/montada-f40/topic-t10689.htm#99290

مصنـــع الرجـــال ..!

فى الآونة الاخيرة وخصوصا فى تلك الايام ، صرنا نفتقد اشياءا كثيرة ، أثناء تجوالى فى شوارع العمار وميادين بنها والمدن المصرية .. أكاد أشعر بالضيق أحيانا .. رأيت فى هذا البلد الطيب .. ثلاثة شباب (عفوا ثلاثة عيال( أحدهما يقف يعلم الاخر كيف يرقص .. ولم أرى أى مظهر من مظاهر عرس او فرح .. صار هم الشباب كل همهم كيف يرقصون ..؟ ليته رقص انما هى حركات بهلوانية تستحق من نظرة عينى كل تحقير واشمئزاز. كل همهم الموضة والاستايل والاستروشنة (بيحاول يعمل روش لكن مش لايق عليه) ، وافكار فارغة تافهة مهمشة ..شاب (وأكره ان أطلق عليه شاب لانه لا يستحق هذا اللقب) من داخله فارغ وخاوى ..نحن مفتقرون الى المادة الخام .. مادة خام الرجولة ..ربما زاد ثمنها مع غلاء الاسعار الملحوظ فى كل دول العالم ..حسرة قلبى على شبابك يا اسلام ..حسرة قلبى على شبابك يا مصر ..أهؤلاء جيل النصر والتمكين ..أهؤلاء من يريدون أن يحرروا الاقصى ..ان كان هؤلاء من يحررون القدس .. فواحسرتااااااااااااااااه ..أقل ما يوصف بهم .. المياعة والمياصة والدلاعة ..احدهم يسرح شعره كعرف الديك بطريقة مقززة .. والاخر فلفلة .. وغيره يحمل أحدث الانواع من الموبايلات .. والاخر يترقص فى الطريق كالكتكوت .. شباب كالنساء المايعات اللولبيات .. مع الاعتذار لأخواتى الفاضلات .. فأنتن أفضل منهم ..أين أبوك وهو ينظر اليك وأنت ترقص .. او تتمايع يمنة ويسرة ..؟؟؟ والله ما بقى لك الا أحمر الخدود .. ولن تستحق حجاب المرأة لكى تستر نفسك ..من أين نستورد المادة الخام .. من الكتاب والسنة والاسوة الحسنة .. ام من الغرب الساقطين ؟؟ هل هدمت مصانع الرجال ..؟؟ هل مات العمال الذن كانوا يصنعون لنا الرجال ؟؟ هل مات الرجال فى 73 كما يقولون ؟؟ أفيقوا يا شباب ...

قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه (يظل الرجل رجلا حتى يرقص)

عذرا أيها الراقص ..
لقد فقدت رجولتك .. فلا تنكشف على الرجال بعد اليوم (وألبس طرحة)..

وكانت الردود على النحو التالي :

الغيداء: اما بما يخص الموضوع فعن أى شباب تتحدث انت؟؟ هؤلاء ليسوا شباب حقيقة انا لأ ارى فى طريقى الى الجامعة او الى اى مقصد شباب لان الشباب فى وجهة نظرى كما كانوا استاذتنا الكرام يحفظوننا (الشباب عماد الامة ومستقبلها المشرق) فمع الاسف سامح الله اساتذتى اخذت هذه الفكرة وهى ان الشباب (عماد الامة وحاضرها ومستقبلها وهم من يحملون على اكتافهم مهة الاصلاح فى كافة المجالات وامل اوطانهم (اللهم ارزقنا الهداية وردنا الى الاسلام ردا جميلا ..

الطير الباكي : بجد دلوقتى والله انا ساعات مابعرف الولد من البنت فى الجامعة يعنى مطوليين شعرهم ولبسين بديهات وغيرة خواتم وتعليقات فى رقبتهم بجد حاجه تكسف والله انا مش عارفه انحه اخرتنا ايه

زكي : كل ما يفعل هذا بداخله نقص ... فيريد ان يلفت الانظار باى شئ و لا يندرج تحت نوع الذكور و لكنى حزين كل الحزن على قولى هذا .. فهل هؤلاء شباب المسلمين ... حامين اوطانهم ... لو كل شاب منهم علم شرف انضمامه للاسلام و شرف لقبه بانه مسلم لتغير سلوكهم.

صلاح الدين الأيوبي : الموضوع للاسف الشديد واقعى جدا وملموس . ابتغوا العزة فى غير الاسلام فذلهم الله .. اصبح شغلهم الشاغل ومهمتهم العظيمة هى لباسهم فيا أسفاااااه.انظروا قول عمربن الخطاب بكل عزة وهو ذاهب لاستلام مفاتيح بيت المقدس وكان يلبس ثياباً قديمة ويخوض برجليه فى الماء قالها بكل عزة لقد كنا أذل قوم ٍ فأعزنا الله بالإسلام فمهما ابتغينا العزة فى غيرة أذلنا الله ..اما الاخت الطير الباكى فاعذرينى وليعتادنى الجميع متفحصا انتى قلتى يطول شعره زى البنات وهو ليس كذلك فقد كان شعر رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _يتجاوز شحمة الاذن وحتى لو فعلها شباب اليوم لغرض او أخر فلا يبيح لنا هذا ان نذم تلك الفعلة.

روز : فعلا الشباب دلوقتى معظمهم بس اكيد مش كلهم طبعا لان لسا فى رجاله اكيد لكن الرجاله بقى اللى بياخدوا لقب الرجل فقط ولكنه خاوى الشخصيه جواه فاضى مفيش فى دماغه غير الاستايل وازاى يمشى عليه وازاى يخلى البنات تعجب بيه وبالبلدى يجننهم بشياكته هل ده يبقى فعلا راجل مفيش فى دماغه مسئوليه وطموح وازاى يبنى نفسه بنفسه مه عنده بابا يصرف عليه هيوجع دماغه ليه وعنده ماما تدلعه بجد النوعيه دى من الشباب معرفش بتفكر ازاى وايه نوع طموحها بس اكيد يا عمرو النوعيه دى اللى بتتكلم عليها قله بجد لان لسا فى شباب رجاله بجد لامانع طبعا انه يوفق بين حسن مظهره وقوه شخصيته وطموحه ورجولته اكيد فى كتير من النوعيه دى شباب واعى وعايش سنه بس فى حدود فرضتها عليه شخصيته كرجل شرقى.

عادل امام : إحنا فعلا حاليا محتاجين مصنع للرجال يعيد التشكيل المشوه للرجولة إلي سابق عهده يعيد للرجولة متطلباتها وسماتها التي لا تكون الا بها . والمواقف اللي انت بتحكيها في أصعب منها كتير بيثبت زول معني الرجولة والمواقف دي بنصادفها كل يوم في المواصلات والشوارع والأفراح وعلي الانترنت وفي أماكن عملنا وكليتنا وكل مكان ده أنا أذكر في مادة الفقه اللي درسناها في المرحلة السنوية، درس كان يسمي من الذي لا تقبل شهادته، وكان من ضمنها الرجل الذي يأتي بأفعال تخل بالمرؤة وكان منها الرجل الذي يرقص لا تقبل شهادته وكذا الرجل الذي يأكل وهو يسير في الطرقات أيضا لا تقبل شهادته والعديد من الحالات التي إن طبقت فإن أغلب الرجل في هذا العصر لن تقبل شهادتهم .. شباب محتاج اللي يحرره .. شباب ضعيف قدام الرغبات والنزوات والشهوات .. شباب سقط سهوا من الخطط التربوية للحكومة إذا كان هناك خطط تربوية أساسا .

وعد : اسمح لي اعلق علي اكتر من نقطة هنا في الموضوع. انا معاك في كل اللي حضرتك قلتة ان فعلا افتقدنا حاجات كتيييييييييير في حياتنا يمكن من اهمها الاخلاق والمباديء طريقة لبس الشباب وطريقة لبس البناتالجري ورا الموضة و...الخبس دا مايمنعشي ان اكيد فية ناس كتيرة محترمة .. ميمنعشي ان طريقة اللبس او البحث عن الموضة من اجل المظهر العام انة يكون كويس حاجة كويسة . ميمنعشي ان ممكن ناس تكون ماشية علي الموضة ومحترمة وعارف دينها زي مافيها ناس بتستخبي ورا التدين فية بردة ناس ماشية علي الموضة بس كويسة .. انا مش بقول ان حال شبابنا كويس او ببرر لهم حاجة .. بس كل اللي عاوزة اقولة ان زي مافية الحلو فية الوحش.. واننا مش لازم نحكم علي الناس بالمظهر عشان اكيد هننخدع.

ميشو : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ...فعلا شبابنا بقى حاله يرثى له .. لاسباب كتير اوى احنا فى غنى عن سردها لاننا كلنا عارفينها كويس اوى .. البيت والشارع والمجتمع والمدرسه والجامعه وكل مكان بقى مليان بالشباب التافه الذى لايشغل باله ولا همه سوى تسريحه الشعر والبنت اللى تعجبه ويعجبها واخر الاغاانى وغيرها من الافكار ..بجد حاجه تحزن .. اخى الغالى عمرو الرجال كانوا ايام من علم الرجال معنى الرجوله ايام خير خلق الله صلى الله عليه وسلم .,.. حين قالت ام سيدنا عبد الله بن أنيس - بضم الالف- اذهب واتى لرسول الله برأس هذا الشيطان -تقصد خالد بن نبيح - والا فلا تعود ...حين قالت ام معوذ بن عفراء ان لم تقتل ابو جهل فلا تعود ...هذه ايام العزه للرجال وليست الاطفال ولم يكن يتجاوز معوذ بن عفراء او عبد الله بن انيس العشرين من عمرهم ولكن كانوا رجال حقا ....اقسم لك بالله عمرو لو نزلت اى مجمع من المجمعات الجامعيه فى بنها او طنطا او القاهره او اى مكان وسألت الطلبه سؤال بسيط جدااااااااااا.. مثلا.. معركه القادسيه ميييييييين قائد المسلمين فيها ..؟؟ اقسم لك بالله لن تجد اجابه الا من تلاته او اربعه ان وجدتهم..وان لله وان اليه راجعون ..

مسلم : موضوع جميل ياخذنا الي التطرق الي بعض المفاهيم المهمة( المعلم - المنهج – القائد)المعلم/ فرسول الله صلي الله عليه وسلم كان المعلم الاول.وجاء من بعده الصحابة رضوان الله عليهم.وعلي مر السنون كان يبعث الله سبحانه وتعالي رجلا ليكون ناصحا واعظا للامة ، يحترمه ويالفه ويحبه المسلمون.ولكن في عصرنا هذا اين المعلم واين القدوة؟؟ لايوجد فاذا اجتمعت مجموعة علي حب محمد حسان تجد في المقابل مجموعه تنقضه واذا اجتمعت مجموعة علي حب عمرو خالد تجد في المقابل مجموعة تمقطه.فيصبح الشباب بلا معلم وموجه ياخذ بايديهم ، ونتيجة لذلك ينشا ويتربي جيل فارغ ، تافه ، عاجز.ولكن هناك من يسدد الله خطاهم في اختيار المعلم ، وعند ذلك يكون قد هدي الطريق.
المنهج/لايختلف مسلم علي ان المنهج هو القران والسنة. وبسبب عدم وجود المعلم الذي سيدرس هذا المنهج. فينشأ شباب امي باحكام وامور دينه
.القائد/ هل وجدنا في قادتنا خلق القائد المسلم فاين هم من رسول الله؟ واين هم من ابو بكر وعمر وعثمان وعلي؟ اين هم من خالد؟ اين هم من سعيد بن المثيب وسعد بن جبير وسعد بن ابي وقاص والزبير بن العوام وبلال بن رباح وطلحة بن عبيد الله وعبدالرحمن ابن عوف؟ اين هم من عمر بن عبد العزيز؟ واين هم من صلاح الدين؟.. فلا يوجد فينا القائد.. ممكن العيل اللي انتم بتتكلموا عنه ده مالقاش اللي ياخد بايده علشان يبقي راجل.. ممكن يكون افتقد المعلم والمنهج والقائد بسبب التربية الخطأ والبيئة اللي نشأ فيها.

محمد أسد الدين : هيا بنا نضع ورقة عمل نصنع بها أنفسنا نبنى بها رجولتنا .. هيا بنا نتتناصح هيا بنا نتواصا فقد كان الصحابة يذهبون.. الى النبى صلى الله عيه وسلم ويقولون له أوصنا يا رسول .. فمن حق المسلم على أخيه أنه اذا استنصحه أن ينصح له.. فأنصح نفسى واخوانى بتقوى الله والتمسك بكتاب الله وسنة نبيه .. محمد صلى الله عليه وسلم فقد قال الله تعالى (( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه)) فليس كل المؤمنين رجال ولكن الرجال هم الذين صدقوا مع الله فى تمسكهم وتنفيذهم لشرع الله .وجزاك الله خيرا يا أخ عمرو وجميع الاخوة والاخوات على هذه . المشاركات والروح الجميلة الكامنه داخل الشباب والذى فجرها الاخ عمرو بهذا الموضوع الرائع.

لمعرفة المزيد:

http://shabab-el3amar.net/montada-f40/topic-t10186.htm

*

تحـــــــرر ..!

قصة بقلم :مختار محمود عبد الوهاب

هامش أيمن ...

رفعت يده لأعلى ، وسحبت رأسي منفلتاً ، وقفزت من الفرن إلى البحراية(1) ، وصوت الأطفال يرن في أذني ( استغماية(2) والعرب جاية)، نادت صائحة بدعوى أنه يريدني . أغلقت الباب الكبير خلفي ، حلقة الأطفال لا تستقبلني بحميمية على غير العادة ، شيء ما يبدو في ملامحهم ، كلما اقتربت خفتت أصواتهم وتغامزوا..

- أنا مع مين ؟ ( قلت)

- مانتاش لاعب ( قالها سكر وعقد حاجبيه واستدار يقسم الحلقة فريقين)

- إزاي مش هالعب ؟ ( سألت بانكسار)

- قسمنا خلاص اللى مش في اللعب يطلع برا ... ( صرح بذلك سكر ، ولم يأخذني أحد في فريقه)

تلفت حولي لأجد نفسي الوحيد خارج التقسيم ، أعينهم تأمرني بمغادرة مكان اللعب ، تحركت مبتعدا أراقب شبشبي البلاستيك الأسود (3) الملحوم ببقايا حذاء أمي القديم ، دائما تنصحني بعدم الجري بالشبشب حتى لا يتفسخ ثانية ، فقد تم لحامه بصعوبة في المرة الأولى .... همسهم يأتيني وأنا أبتعد ، على حجر الجير الملقى بجوار الحائط جلستُ ، ومرفقي يرتكز على ركبتي ، ورأسي فوق راحتي اليمنى . غادر الحلقة واقترب مني بخطوات مترددة ، ينظر في عينيّ وينظر خلفه للحلقة ، كلهم ينظرون على خطواته التي تقترب أكثر ، شخصت ببصري إليه ، عاود النظر إلى الحلقة خلفه ، تردد في اقترابه مني أكثر ، ابتلع ريقه

- الواد سكر بيقول أبوك عيان عيا وحش ( قالها كبصقة في وجهي)

لملمت جلبابي استعداداً للانطلاق ، خلعت شبشبي وأدخلت كل فردة في ذراع

- ينعل أبو سكر

والتهمت قدماي الحافيتان المسافة حتى باب دارنا الكبير ، دفعته فاستقبلتني تنتحب وأنا ألهث دخلت ُ في أحضانها ، صدرها يعلو ويهبط بصورة مقلقة ، عرقي يختلط بدموعها الحارة ، ولأول مرة تناديني باسمه .*****************

هامش أيسر ...

عيناها العسليتان بحر من الدموع ، أعلم أنني الوحيد لك ، ربما يصير هذا الصغير رجلا يوما ما ، تحاملت وقلت ( تعال يا ابني جنبي ) يدي ممتدة والصغير يرقبني وهو في مكانه ، دفعته ليقترب مني ، جلس بجانبي متربعاً ، شعره ينساب على جبينه ، ستصير رجلا وتحمل اسمي ، ينفرج فمي عن بسمة ، ابتسمت هي أيضا ومازالت عيناها مغرورقتين ، مسحت على رأسه ، وتذكرته عائدا يدفع الباب الخارجي بعنف ، ويبكي وساعده على وجهه

- الواد سكر ضربني

- سكر ضربك ؟؟ ...

لازم نضربه

- ازاي ؟؟ دا كبير

- الظابط هييجي يمسكه ويوديه السجن

سوف أدعك صغيرا تصارع ، ليتك تسمعني أو تفهمني حين سأوصيك بأمك ، الأنثى مهما قويت أظافرها ضعيفة ، هل ستقدران على البقاء ؟ ، من سوف يحملك ( شربات العسل) وأنت تكرر له (كمان ... كمان ) ؟ وحين يهتز بك تضحك من جوفك ، ومؤخرة شبشبك البلاستيك تدغدغني حين تلامس شعر صدري فأنزعه من قدمك ، فتمد يدك الصغيرة تلقفه سريعاً ،

- بابا .......

- نعم يا سيدي

- هوا الشبشب معمول من إيه ؟

- م البلاستيك

السرطان مرض لم ينج منه أحد بعد ، الدكتور أصر أن الأمل في الله كبير مع يقينه من عدم مرور عام على حالتي .

- يعني إيه براستيك يا بابا ؟

امتدت يدي تسحب يده المتكومة في حجره ، وتقربها من فمي لأقبلها ، وأمسح ثانية على رأسه وأحدج في وجهه المستدير ، ورقبته الطويلة ، وصدره العاري ، وياقة جلبابه المنثنية ، تحولت من النوم على ظهري إلى النوم على جانبي الأيمن وأنا أقول ( يا ليلك الطويل يا ابني ) وتدحرجت دمعة العين اليسرى إلى العين اليمنى فاختلط ماؤهما ، ونظرتْ هي إلى الأرض فتساقطت دموعها كحبات الأرز، رفع يدي من فوق رأسه ، وألقى بها على الوسادة ، وهب واقفا وتدلى برجليه في ( البحراية ) وترك نفسه يسقط ، وهي تناديه .... صورتها أمامي تشحب وتهتز ، صوتها يذهب ، تتحرك أمامي كالشبح ، أود أن أقبل كفيها ، الباب الخارجي صريره يأتي من البعيد البعيد ..... أود أن .........*****************

النص- تعالى يا ابني جنبي .

- روح لابوك يا حسن!

- يا ليلك الطويل يا ابني.

- ما تقولش كدا يا حسنين ، ربنا يديلك طولة العمر

- آآآآآآآآآآه- ربنا يشيل عنك

- الله كريم

- يا حسن خد كلم أبوك

- تك تك تك تك ...........تااااااااااااااااك

- يا حسنين ....... يا حسنين .......... يا حسنيييييييييين

( يومها قرر أن يجري في شبشبه البلاستيك)7 يناير 1991م


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) البحراية : الجزء المنخفض من غرفة الفرن البلدي في الريف

(2) استغماية : أشهر لعبة جماعية في الريف المصري

(3) البلاستيك الأسود : نوع من البلاستيك الرديء المعاد تصنيعه من المخلفات

شاعر من بلدنا ..!

معجـون بمية الصدق
في كـــل تكوينــــي الأمـــــــانــه

الكلمه عهـــد
و الوعــــد عقـــــد
و الذمــه منصــــــانــه

حُـــر في طبعي
لا اهـــــين
و لا اقبــــــل اهـــــــــانــــه

احب اكون رقــم واحـــــد
و لا اكـــون ف آخــر خانـــه

يا ف بيتي
يا ف شغلي يا ف مسجد
ابدا ما شفت حانه

باحب الخير لكـــل الدنيـــا
و اســامح كل اللي عـادانـــا

تعالى صاحبنــا
يا اللي هــــواك وافــــق هـوانــــــــــــا






***
للأستاذ/ صبر الدين طــه

***

لغة الشطــيرة ..!

لغة الشطــيرة

كتب مختار محمود :

الساندوتش في اللغة العربية عُرّب علي أنه الشاطر والمشطور وبينهما طازج ،,وهاج المتربصون والمتلصصون ،وراصدو الهنات علي طول الاسم وتراجع المجمع اللغوي وأبقى علي معني الشطيرة ،وعليه سنقدم ملامح لغوية سريعة في هيئة ساندوتش.

ولأن الشطيرة ( الساندوتش ) هي من أسرع الوجبات (التيك اواي) لذا سنبدأ الآن.

.......................................................

تعثر أبو العلاء المعري( وهو أعمى ) في رجل جالس بمجلس لأحد الأمراء ،

فقال له الرجل ( ألا ترى يا كلب ) ،

فتأسف المعري علي حاله وقال له متحدياً ( معذرة الكلب فينا من لا يعرف سبعين اسم للكلب)

بعدها جاء جلال الدين السيوطي – صاحب تفسير الجلالين –
وألف رسالة ترصد نيف وستين اسم للكلب،
وأسماها ( التبري من معرة المعري)
وجاء بعده من أكمل السبعين



رابط الموضوع الأصلي:
http://shabab-el3amar.net/montada-f43/topic-t10493.htm

أبو تريكة - بصمة إنسانية ..!

رجلا لم ينسى إخوانه أبدا طرفة عين

فلم ولن ينساه إخوانه أبد الدهور

عبر عن مشاعره تجاه إخوانه

فى عز ما كان كل الناس لاهين لاعبين

***

على كل محترم أن يرفع لك القبعة .. يا أبو تريكة

فى قلوبنا يا أبو تريكة .. وكل من على شاكلتك

تــــك تـــــك ..!

6 صور ..!

إضغط على الصورة لتكبير حجمها

إملأ الفراغات ..!

عليك أن تملأ المربّع في الشّاكلة بكلمات على طريقة الكلمات المتقاطعة.

إستعمل الحروف التّالية فقط:

آ, ت, ا, ك, ل, م, ث, ي, ن, ه, د

***